“没事偷着乐”与“没意思也得活着。别找死！”

“没事偷着乐”与“没意思也得活着。别找死！”

去年写过，《贫嘴张大民的幸福生活》，是一部市井人民遭遇与克服苦难的历史。

全靠着乐观与坚强，不断地过上，小说里强调的“幸福的生活”。

比如张大民自己年幼丧父，全家：大民保温瓶厂的，二民肉联厂，三民邮差，四民护士，五民学生。加上老娘，六个人住两间房，不容易。

大民暗恋的李云芳很苦，被负心汉踹了，被大民劝回来了，结婚。大民想法子说服全家，还得把家里一顿腾挪，老娘睡箱子上，电视机挂起来，终于腾挪出多一个人的空间，于是张大民娶了李云芳。小说里道：

“两个人扎扎实实地过上幸福的生活了。”

三民找的第十一个女朋友，终于决定娶过门。大民和三民濒临崩溃，终于在紧窄的家里，让两张双人床挨着摆。两间房住了两对夫妻外加四口人，咬咬牙也坚持了。唯一的不幸福点是，三民夫妻俩新婚，晚上闹腾。张大民得请三民吃腰花，变着法子跟他暗示，让他晚上“别闹腾”。

三民也委屈：“我们够深沉的了！”

终于逼得张大民去跟邻居碰瓷，挨了一板砖，得了理，才在自家绕着一棵树，新建了个房子。

于是“又过上幸福的生活了”。

当然，生活永远麻烦不断：

生孩子了，云芳没奶水；张大民自己调去喷漆车间冒着中毒的风险，就为了每个月多挣34块钱，想给老婆买点好吃的补了，要被二民念叨。

二民自己嫁人了，夫妻打架，要靠大民来劝，带妹夫去医院看病。

三民的老婆轻佻，被三民抓了奸，但过两天又忍了。

五民考上了大学出去了，出去时嚎啕大哭，说自己憋坏了，要去广阔的地方住一辈子，再也不回来了；可等读完大学回来，又一本正经要搞仕途了，还不上心地让老娘走丢了一次。

老娘已经近乎痴呆了；四民又病逝了；在四民病逝的当口，拆迁的过来说，你们家少了一户人，房子三间变两间了……

然后张大民下岗了，到处卖保温瓶去。两个月卖了十四个暖壶，还戒了烟。

云芳的旧爱恰在这时从美国衣锦还乡——好在被张大民怼走了。

故事的结尾：张大民走运，一次性卖出去六百个保温瓶，于是带全家爬香山。

以前看，只觉得他坚强。

前两天重看时，咂摸出点新想法。

张大民在小说结尾，其实一度遭遇了人生低谷。所以他对李云芳的旧爱说的那段话，带着气：

“上飞机小心点儿，上礼拜哥伦比亚刚掉下来一架，人都烧焦了，跟木炭儿似的。到了美国多联系，得了爱滋病什么的，你回来找我。我认识个老头儿，用药膏贴肚脐，什么病都治……回纽约上街留点儿神，小心有人用子弹打你耳朵眼儿，上帝保佑你，阿门了。保重！妈了个巴子的！"

一直说到出租车出去老远了，他才停口。

这段是冲情敌吗？也不止。

小说明确说了：

张四民去世以来，下岗以来、吃醋以来，一切一切的憋闷都随着这通胡说八道吐出去了。天蓝了，云白了，走在大街上两只脚一颠一颠的又飘起来了。

想想那么沉重的生活，不靠着这张贫嘴扒拉，过不去。

这段证明，张大民，以及其他看似乐观的人，也许心里真没表现在嘴上的那么无边无际。

他也需要宽解，他也需要抒发，也需要喷一下子，心里才高兴得起来。

真是所谓嘴有多毒，心里就有多苦。

小说结尾，他卖出去了六百个暖壶，全家去爬香山，有了那段对答：

“妈，人活着有什么意思呢？”

“有时候没意思，刚觉得没意思又觉得特别有意思了。真的，不信问你爸。”

“爸，人活着没意思怎么办？”

“没意思，也得活着。别找死！”

这段在电影里，冯巩温柔坚定地加上了那句，“只要你好好活着，就能得到好多好多好多的幸福。我的儿子，你就没事偷着乐吧。”

这段在电视剧里，结尾完满许多：老娘七十大寿，全家聚起来感慨万千。这时张大民再和小树讨论要好好活下去的话题，就显得踏实多了。

但我回头读小说，想到一点点：

张大民还懵懂未知的儿子，没说要寻死啊；为什么张大民先跟他说“别找死”？

整篇小说里，明确试图寻过死的，是张大民的媳妇李云芳。张大民倒也劝过他憋坏了的五弟，"你自己不找死，谁也憋不死你。"

他这里很突兀地“别找死”，是跟谁说的呢？

张大民自己有没有在绝望之余偶尔想过寻死？不知道。

张大民在全篇里都在不停跟自己强调“幸福的生活”；克服一点困难，就幸福了；小说结尾卖出去几百个暖壶了，就跟自己想象的逝去亲人念：

“日子好过极了！孩子幸福极了！有我在，有我顶天立地的张大民在，生活怎么能不幸福呢！”

这段也可看做是在自我慰藉。

去年念过：张大民是无数吃着苦但靠乐观坚持生活，稍微克服一点苦难就能感到幸福的平民缩影。他那句“没事偷着乐”，其中并无庆幸或得意色彩，却饱含着普通人竭力负重前行的坚强；这是艰苦奋斗的平民用自己的生活提炼出来的，最朴实的自我慰藉。也只有从张大民们口中说出来，才真让人感慨万千。

现在想起来，他这句“没意思也得活着，别找死”，是对儿子说的，也可以是对妻子说的，也可以是对正处于人生低谷的自己说的。

怎么说呢？慰藉的话是一面镜子，反衬出当时的境遇。

当大家在劝诫，“别灰心”、“再努努力”，那境遇也许在是会让人灰心丧气，躺平不干了。

但当慰藉的话是，“好好活着、别想不开”时，那境遇一望而知。

这么一想，许多懒洋洋地念句“就瞎混混，活着呗”的人，某种程度上，也已经算乐观了。

毕竟——老舍先生说——苦人的懒，是努力落空了的结果。

对有些人而言，从低谷中爬起算是一种坚强。

而对有些人而言，肯继续活下去，已经算坚强了。

毕竟人类的悲欢无法共通，每个人都不容易。毕竟一个人永远也无法完全确认，他人已经吃了多少苦。

多少表面不动声色的人，是得不停用各种方式自我暗示“好好活下去”，才能坚持过下每一天呢？