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故宫古建筑匾额上的“错”字

趣科技 2021-01-25 09:51:06 转载来源: 科技日报

故宫又名紫禁城,是明清帝王执政与生活的场所。故宫内宫殿建筑数量众多,而悬挂于各个宫殿外部的匾额,则是解读建筑名称和功能的重要装饰物

故宫又名紫禁城,是明清帝王执政与生活的场所。故宫内宫殿建筑数量众多,而悬挂于各个宫殿外部的匾额,则是解读建筑名称和功能的重要装饰物。这些匾额的书写风格多属于楷体,其笔画工整、规矩有法度。按照楷体的书写惯例,“门”字须带勾。然而公众去故宫参观时,会注意到很多宫门匾额的“门”字并不带勾,最后一笔竖直而下即完成书写,似乎为“错字”。以紫禁城中轴线各宫门为例,无论是前朝的午门、太和门,还是内廷的乾清门、坤宁门等,其匾额上的“门”字均不带勾。这些“门”字之所以被“错误”书写,其原因多与紫禁城防火避讳相关。

从科学角度讲,建筑匾额上的“门”字是否带勾,与建筑本身是否着火不存在任何关联。然而南宋临安城玉牒殿(存放皇家族谱的场所)火灾事件,使得“门”字带勾成为防火避讳。据清代学者俞樾所撰《茶香室丛钞》卷十六记载:南宋都城临安玉牒殿某次遭受火灾,火势蔓延至殿门。有大臣向皇帝禀报,说是因为殿门匾额上的“门”字带勾才招致火灾。于是皇帝下令摘下殿门的匾额,扔到火里烧了,玉牒殿的火灾也很快被扑灭了。此后的明朝,无论是南京还是北京的宫城城门,其匾额上的“门”字都不带勾。另据清代学者倪涛所撰《六艺之一録》卷三百六十一及马扑《谈误》卷四记载,明代书法家詹希源在书写南京太学集贤门匾额时,将“门”字带勾,自认为可显笔画遒劲。不料明太祖朱元璋看后大怒,认为这一勾阻挡圣人贤士发展之路,于是下令把“门”字的勾削掉,并将詹希源处死。清末文人赵汝珍在《古董辨疑·杂辨》中对此分析认为,“门”字带勾,不仅不利于招纳贤士,而且也是火灾产生的重要原因。

那么,“门”字不带勾是否真的可以避免火灾呢?答案是否定的。如紫禁城最早的火灾发生地点就是午门。据明代文学家沈德符所撰《万历获野编》卷二十九记载,明永乐十三年(1415年)正月元宵节,午门外举行鳌山(用彩灯叠成的类似巨鳌形状的山)灯会,不料有爆竹引燃鳌山,进而使午门着火,负责指挥救火的都督马旺被火烧死。而午门内的太和门在历史上数次遭受火灾,其中光绪十四年(1889年)的火灾最为严重。据中国第一历史档案馆馆藏军机处录副奏折之《审讯贞度门值班官兵供情》记载,光绪十四年十二月十五日,在贞度门(位于太和门西侧)值班的两名护军将洋油灯挂在贞度门的东山墙后檐柱上,灯火烤着了柱子,引发大火。火势很快向东蔓延,烧毁太和门、昭德门及相邻的多座库房。由于时值隆冬季节,太和门前的内金水河早已结冰,救火人员凿冰一尺才获得水源。且火势极为凶猛,建筑四面均着火,对扑救极为不利。大火在两天后才被彻底扑灭,清廷出动救火人数达7000余名。此次火灾发生的时间离光绪大婚仅有一个多月,太和门则是光绪大婚的婚礼用品,以及皇后“凤舆”必经的通道。火灾的发生,给没落的晚清政权蒙上一层阴影。由上可知,“门”字不带勾并不能达到防火功效。

当然,故宫内并非所有的宫门匾额上的“门”字都不带勾。如故宫东部区域的宁寿宫建筑群(位于今故宫博物院珍宝馆内),宁寿宫建筑群大多为乾隆四十一年(1776)所建,是乾隆帝打算退位后颐养天年的场所(实际并未居住)。其中的锡庆门、衍祺门、养性门、宁寿门等各宫门匾额中的“门”字均带勾,且表现得特别明显。部分宫门匾额名甚至由乾隆帝亲自书写。由此可反映乾隆帝并不认可“门”字带勾会引起火灾的说法。而紫禁城在清代遭受的历次火灾档案表明:宁寿宫建筑群在清代并未遭受过较严重的火灾。这从另一个侧面说明,“门”字带不带勾与建筑是否发生火灾并不存在关联。

由上可知,故宫部分古建筑匾额的“门”字被写“错”,尽管表达了一些古代帝王的防火愿望,但是并不能产生防火的效果,且缺乏科学性。这种避讳是古代生产力水平较低条件下的一种唯心观点。然而对今天的公众而言,这是解读紫禁城防火历史文化的宝贵实物资料,也是紫禁城丰富历史的重要印证。

标签: 故宫 古建筑 额上


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