“信息爆炸”：有信息量，更要有含金量

哲学家说，人的本质是一切社会关系的总和。而在移动互联时代，我们也不妨说，人是一切数字化信息的总和

哲学家说，人的本质是一切社会关系的总和。而在移动互联时代，我们也不妨说，人是一切数字化信息的总和。对于勇于探索的人而言，在数字化浪潮中将会站到驶向新世界的游船甲板上。而拒绝变化的人，则会被遗留在旧世界日渐萧瑟的海滩上。

大数据和移动互联技术的发展，极大丰富了世界的层次。17世纪德国哲学家莱布尼茨曾经提出“可能世界”理论，他认为，世界由无穷无尽的可能性组成，因此，在我们身处的世界之外，还有无数个“可能世界”。随着移动互联技术的成熟，每个人都有可能进入现实世界之外的另一个“可能世界”。可穿戴移动互联设备的普及，将使这一切触手可及。你想回到唐朝，戴上数字头盔按下菜单键即可身临盛世长安；你想到火星旅行，同样可在虚拟世界实现星际穿越。

事实上，智能手机的出现，已经将我们带入另一个世界。在这个世界，信息不再是稀缺物，很难再成为垄断资源。比如，有了导航软件，高速公路出口的“带路党”已濒临消失；有了搜索软件，百科全书的销量就一落千丈。很多人还没有适应这个“信息极大丰富”的世界，所以才会在看到精彩内容后“先转再看”“果断保存”，其实那些信息有的因为唾手可得而不必收藏，而更多的则是在信息海洋中快速徜徉以致保存后基本上永不会再看。因此，所谓的“信息饥渴症”，同样是转型时期的问题，人们需要慢慢适应和海量信息共存的生活，让信息为人服务。

然而，“信息爆炸”还是在不知不觉间改变了人们的认知结构。研究者表示，移动互联时代的到来将催生一种全新的“数据思维”，在这种思维模式下，因果关系将让位于相关关系。最典型的例子就是购物网站，商家并不关心顾客是谁，为什么要购买，而只需了解你的相关购买记录，就可以运用大数据为你量身打造推荐清单。在“数据思维”影响下，人们不再对“为什么”感兴趣，只对“是什么”感兴趣。大家如饥似渴地浏览那些与我们生活关系不大的奇闻异事，却很少追问新闻背后的缘由。没有人文精神牵引的“大数据”，在极大丰富这个世界的同时，也会像洪水一样掏空人们的注意力，把眼神空洞的“用户”们冲到彼此隔绝的信息荒岛。

在神话故事中，伊甸园里有两棵树，一棵是生命之树，一棵是知识之树。诗人说，知识之树不是生命之树。意思是，知识和信息的积累，并不必然增进我们的生命意义和幸福感，有时甚至恰恰相反。人们对数据和信息的利用，不是为了用虚拟世界替代现实世界，而是为了用知识去灌溉“生命之树”，从而拓展我们对现实世界的理解，增加生命的厚度与纵深。

人类社会需要足够的信息，更需要有含金量的思想。信息和数据不会自动生成思想，只有思索着的人才能成为文明的创造者。思想家说，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，却是一根能思想的苇草，“人全部的尊严就在于思想”。在信息化、云计算的时代锤炼思想、捍卫思想，是和拓展虚拟世界同样重要甚至更加重要的文化使命。